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本文作者：刘飞龙
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巳卯暮春，岁次清明，如约祭祖，缅怀亲人。追根寻源，传承家风，不忘祖训，不失根本。
天地父母，生命之根，生生不息，代代相传。岁月更替，春花秋实，列祖护佑，生活无忧。祖上有德，硕果不食，尊道贵德，后世不忘。
与人为善，谦恭有礼，谨守本分，不敢逾越。常怀感恩之心，永守良善之情，不致先祖蒙羞，不辱家门之风。
01
子曰，祭如在。
我们为什么重视清明祭祖，因为父母是我们自己的选择，相信每个人都有自己选择的理由。
曾师告诉我们，清明祭祖不仅仅是一种文化传承，祭奠和缅怀，寄托思念，更重要的是一种教化。
通过祭祖，告诉我们不忘根本，做人做事不使祖先蒙羞，不让父母丢脸。
以身作则，以祭祖的方式告诉子孙后代，一切幸福美满，名利财富均来自于累世的德业。
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回到我们自己的现实生活中，柴米油盐，衣食住行，一切都充满了无奈和艰难险阻。
我们在不知不觉中一路走来，遇到了多少人和事。
为什么两难的时候总会有一种无名的力量在支撑着我们？为什么总是在关键的时候有一种莫名的精神在支持着我们？
相反，为什么我们总会感觉到一种无助，总是事与愿违。这时候，是不是该静下心来，认认真真的反省一下。
曾几何时，我们已经好久都没有虔诚的跪在亲人的坟前，给他们磕个头。
我们有没有做出有违家教和家风的不当行为，哪怕是一句不经心的话。
有没有为了当下的利益而违背自己的良心，哪怕只有一次。有没有因为一时的冲动而有失列祖列宗的颜面，哪怕只是逢场作戏。
因为，一切的一切都是自作自受。
我们每一个人都要为自己负起百分百的责任，男有分，女有归。凡事做到问心无愧，心安理得。
02
当下，我们的生活已经相当不错了，可为什么我们总感觉不到幸福？
诸多的烦恼如影随行，生活中充满了焦虑，担忧，总是在纠结中患得患失，深深的感觉到生的不易，活着的艰难。
年轻的夫妇不愿生，不想生，不敢生，中年夫妇生活的重担不是生活本身，而是儿女，是跟风随行攀比，虚妄和羡慕别人的生活。
按照曾师的告诫，当下乾道错乱，坤道失序，男人不像男人，女人不像女人。
社会在进步，每个发展阶段都有其主流价值，男女有分工，夫妻有配合。无论如何，家都是男人最温馨的港湾。
一个男人，辛苦一天了，回到家，有父母的关爱，有妻子的安慰，有孩子的笑脸，再劳累也是幸福的，再辛苦也是值得的。
问题是，当男人拖着疲惫的身子回到家，看不到父母，而是妻子不停的抱怨和指责，孩子也躲得远远的。
这时候，男人的身心更是雪上加霜，不能解释，更不能反驳，只能默默承受。
因为，那是男人的责任，哪怕被数落的一无是处，哪怕被当成是个废物，也只能接受和反省。因为，生活还得继续。
尤其是居家的知识女性，往往把自己失去的机会寄托在儿女身上，甚至不遗余力的强加在儿女身上；
美其名曰，我都是为了你好，否则就是不孝，完全是爱和道德的绑架。
从而使孩子不得不放弃自己的特长和选择，拼命的勇敢的加入内卷的行列，千军万马过独木桥，而幸运者少之又少。
好不容易更进一步，又面临社会关系的考验，不得已又是对丈夫家庭和社会关系的数落，要钱没钱，要人没人，不知道活了半辈子都干了些啥。
唯一能承认的就是自己嫁错了人，否则完全就是丈夫的不是。
要知道，孩子不是父母生命的延续，而是一个独立的个体，有自己这一辈子的使命。
当然，但凡成功的男人，背后一定有一个温柔贤惠的女人，有一个体贴宽容，善解人意的妻子。
她一定会告诉儿女，你的先祖一身正气，都是小人所害。你的父亲顶天立地，你一样可以的。
一个优秀的孩子背后一定有一个温馨的家庭，一对言传身教的父母。一个传承教养的家族，定会受到祖辈福荫的护佑。
03
现实中的小家庭生活早已隔离了三代同堂，四世同堂的言传身教；早已淡忘了大家庭的家风传承和父父子子；
早已淡化了兄弟亲情和妯娌和睦；早已远离了生养生息的一方水土。
我们总是自以为是，认为一切功名利禄都是自己的努力。
殊不知，就在这种自豪中先祖的福德已经消耗殆尽还不知惜福，造福。
一味的自负，甚至狂妄自大，目中无人，心中无父母，简直就是无法无天。
曾师说，天地是根，父母是本，人的可贵，不忘根本。
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时至清明，我们诚心祭祖，跪拜在已故亲人坟前，就是不忘根本。要时常心怀感恩之心，行无言之教。
我们缅怀先祖，寄托思念之情，正是为了使自己的一言一行能对得起先祖的英灵，使父母脸上有光。
在孝道中不忘做人之本，持正守分，为下一代造福。
同样，我们在这个特殊的日子里，怀念曾师，就是为了更好的传承发扬师之教诲和智慧，使我们的孝道恢复如初。
因为，孝从祭祀来，孝了，你就顺了。
祭祖不是小事，做好了这件事，你的人生从此开挂。
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作者简介：
刘飞龙，甘肃靖远人，曾仕强公众号写作团成员。出生农家，曾经年少轻狂，看不惯权贵，几经磨难，终得良师，唯潜心苦读圣贤之书，明做人至理，行善心之道。
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一日为师，终身为父！值此清明念远追思之际，让我们在评论区留下，最想对曾师说的一句话。
感谢他启迪心灵，启发智慧，感谢他让无数人成为了更好的自己！
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